Athinë, 5 nëntor 2025 (MIA)

Sanja RISTOVSKA – korrespondente e MIA-s nga Athina

“Në zemër të Athinës, midis Akropolit dhe Kodrës Pnika, kodra shkëmbore e Areopagit ngrihet në një lartësi prej rreth 115 metrash, e vogël dhe modeste, por plot histori dhe simbolikë, një vend ku bashkohen dituria e lashtë dhe besimi i krishterë, vendi nga i cili, sipas të dhënave, pak më pak se dy mijëvjeçarë më parë, Apostul Pali u predikoi për herë të parë athinasve krishterimin gjatë udhëtimit të tij të dytë misiona

E vendosur në veriperëndim të Akropolit me qasje të lehtë, kodra që në Athinën e lashtë ishte vendi ku takohej organi kryesor gjyqësor përgjegjës për krime të rënda, të tilla si vrasje, zjarrvënie dhe raste fetare, sipas legjendës mori emrin e saj (Arios Pagos në greqisht) ose nga perëndia e luftës Aresi, i cili sipas mitologjisë u gjykua atje nga perënditë e Olimpit për vrasjen e djalit të Poseidonit, Alirotios, ose nga Erinjet (Ares Erines), hyjni ktonike e ndëshkimit dhe hakmarrjes, tani, çdo ditë është plot me turistë dhe të rinj grekë.

Kodra e Areopagut ofron një pamje mbresëlënëse të Athinës, Akropolit dhe kodrës fqinje të Likabetit, por në të njëjtën kohë, ajo ofron edhe një hapësirë për reflektim dhe frymëzim, e rrethuar nga një ambient i lashtë dhe një atmosferë e qetë, thellësisht fetare.

Këtu, në vitin 50 ose 51 pas Krishtit, apostulli Pal erdhi, në një qytet që sapo kishte rifituar shkëlqimin e tij pas një zjarri shkatërrues nga romakët, gati për të shqiptuar fjalët që do të linin një gjurmë të qëndrueshme në jetën shpirtërore të Athinës.

Veprat e Apostujve përshkruajnë vizitën e tij në sinagogën hebraike dhe bisedat e tij me të konvertuarit në judaizëm, si dhe me ndjekësit e epikurianizmit dhe stoicizmit.

Filozofët, të intriguar nga mësimet e tij, e çuan atë në Areopag, atëherë një nga institucionet më të rëndësishme në Athinë dhe një vend për diskutim publik, ku, nën Akropol, apostulli mbajti fjalimin e tij të famshëm, një nga predikimet më domethënëse në historinë e krishterimit, duke iu drejtuar "Zotit të panjohur" dhe ringjalljes së të vdekurve.

Sot, në kodrën e Areopagit, ku dikur mblidheshin dikur të urtët dhe filozofët athinas, qëndron një pllakë bronzi me pjesë të gdhendura të predikimit të Apostullit Pal në Areopag, të regjistruara në Veprat e Apostujve (17:22-31) në greqishten e lashtë.

“Atëherë Pali qëndroi në mes të Areopagit dhe tha: “Burra të Athinës, po shoh se jeni shumë fetarë. Sepse, ndërsa kalova dhe shqyrtova me kujdes faltoret tuaja, gjeta një altar me këtë mbishkrim: ‘Një Perëndie të Panjohur’. Këtë Perëndi, të cilin ju e adhuroni pa e njohur, unë jua shpall juve. Perëndinë që krijoi botën dhe gjithçka në të, meqenëse është Zot i qiellit dhe i tokës…”, tha Apostulli Pal para botës filozofike në Athinë, siç është regjistruar në vetë pllakën.

Më tej, sipas vetë mbishkrimit, apostulli predikoi se “Perëndia, pasi i anashkaloi kohërat e injorancës, tani u urdhëron të gjithë njerëzve kudo të pendohen, sepse ka caktuar një ditë në të cilën do ta gjykojë botën me drejtësi me anë të njeriut që e ka caktuar, pasi u ka dhënë siguri të gjithëve duke e ringjallur nga të vdekurit.”

Ekzistojnë interpretime të ndryshme të pranisë së Apostullit Pal në Areopag. Sipas Etërve të Kishës, domethënë teologëve dhe shkrimtarëve të hershëm të krishterë, bëhej fjalë për një gjyq të zakonshëm, duke pasur parasysh se Areopagu kishte atë funksion dhe çështja u hodh poshtë si e pavlerë për shkak të përmendjes së ringjalljes së të vdekurve.

Në të kundërt, një pikëpamje tjetër pohon se nuk pati gjyq, por se apostulli u soll atje për t'u dëgjuar nga një audiencë e etur për debat filozofik dhe se gratë ishin të pranishme në fjalim, gjë që nuk do të kishte qenë e mundur nëse do të ishte mbajtur një gjyq formal, ndërsa një qasje e tretë kombinon dy të mëparshmet, duke pretenduar se Pali u shfaq para Areopagut jo për t'u gjykuar, por për t'u dëgjuar dhe për të vlerësuar nëse predikimi i tij përbënte një rrezik shpirtëror për athinasit.

Pas predikimit të Apostullit Pal, sipas traditës, Krishterimi u pranua nga Dionisi Areopagiti, një anëtar i shquar i këshillit athinas, i cili më vonë u bë peshkop, dhe pas vdekjes së tij, shenjti mbrojtës i Athinës dhe një grua me emrin Damaris.

Turistët admirojnë pamjen e Athinës dhe Akropolit, por edhe historinë rëndësia e kodrës

Kodra e Areopagut, duke qenë se ndodhet në afërsi të Akropolit, vetëm pak minuta larg në këmbë, nuk ka tarifë hyrjeje dhe konsiderohet si një nga vendet historike, përfshihet në vendet turistike që të gjithë duhet të vizitojnë gjatë qëndrimit të tyre në metropolin grek.

Ashtu si Akropoli, vendi ku ndodhet kodra, mund të shkohet lehtësisht me metronë e Athinës dhe është rreth 15 minuta larg në këmbë nga stacioni me të njëjtin emër.

Në majë të kodrës shkëmbore, hyrja bëhet nëpërmjet shkallëve, por ecja nëpër gurë dhe shkëmbinj kërkon kujdes duke pasur parasysh sipërfaqen e pabarabartë dhe të rrëshqitshme..

Areopagu, në vetvete, është tërheqës për shumë turistë kryesisht për shkak të pamjes së metropolit grek, në kombinim me Akropolin dhe kodrën më të lartë të Likabetit në anën e kundërt, por duke lexuar informacionin, perceptimi i tyre menjëherë bëhet i ndryshëm.

Italianët, spanjollët, izraelitët, amerikanët dhe madje edhe një grup pelegrinësh nga Rumania admirojnë pamjen e bukur panoramike të pothuajse të gjithë Athinës, ndërsa në të njëjtën kohë komentojnë se simbolika dhe rëndësia janë shumë më mbresëlënëse.

“Ky vend është i pabesueshëm. Kjo është pika e fillimit për Krishterimin në Greqi, një simbol i përhapjes së Krishterimit. Vërtet nuk ka fjalë”, thotë një grua e moshuar spanjolle, e cila ndodhet në Athinë me familjen e saj

Një çift i martuar nga Shtetet e Bashkuara lexon me habi në tabelën informative se kjo nuk është thjesht një kodër shkëmbore e zakonshme që ofron një pamje të bukur të Athinës.

“Nuk e dinim, vërtet nuk e dinim. Akropoli dhe Plaka ishin fokusi ynë dhe as nuk kontrolluam se çfarë tjetër kishte afër. Por kjo... Kjo është, nuk kam fjalë, mbresëlënëse”, thonë ata në një bisedë me korrespondenten e MIA-s nga Athina.

Çdo vit më 29 qershor, gjatë festës së Apostujve të Shenjtë Pjetër dhe Pal, kodra e Areopagut gjallërohet në frymën e besimit dhe traditës dhe atje mbahet një liturgji e veçantë solemne.

Areopagu (Arios Pagos), sot, përveç se është kodra ku mbaheshin këshillat gjyqësore në Greqinë e lashtë dhe ku Apostulli Pal predikoi Krishterimin, është gjithashtu gjykata më e lartë në Greqi për çështjet civile dhe penale, e barabartë me Gjykatën Supreme në vendet e tjera dhe një nga tre organet më të larta gjyqësore në sistemin gjyqësor grek.

Foto: MIA