Shkup, 18 nëntor 2025 (MIA) - A ju ka "rënë në sy" ndonjëherë që, gjatë ecjes nëpër Shkup, shumica e njerëzve janë të veshur në mënyrë të ngjashme, që pothuajse të gjithë ngjajnë me njëri-tjetrin? Sa shpesh takoni dikë “autentik” të cilit do t'i drejtoheni edhe për shkak se është interesant, sepse ka marrë “guximin” të kombinojë ngjyra “të pazakonta” dhe copë që nuk do t'ju shkonte mendja t'i blinit, e lëre më t'i vishni? A keni menduar ndonjëherë për një kalimtar krejtësisht të rastësishëm - "me siguri nuk është nga këtu" ose ju ka lënë përshtypjen e të qenit "krejtësisht retro" nga një kohë krejtësisht e ndryshme? Ndoshta ju ka përkujtuar në "një vepër të lëvizshme artistike"? Si e ka ndërtuar stilin e tij, çfarë thotë për të, a e pasqyron identitetin e tij të vërtetë?

Kjo gjithashtu ngre një varg pyetjesh të tjera - sa të vetëdijshëm jemi për përdorimin racional të burimeve, mbrojtjen e natyrës, ripërdorimin, ridizajnimin, riparimin, qëndrueshmërinë, për të ashtuquajturat zero waste (mbetje zero), të cilat, ndër të tjera, nënkuptojnë krijimin e më pak mbeturinave (minimizimin e mbeturinave)?

A po ndjekim verbërisht tendencat dhe pse? Pse nuk kemi ende shitore "vintixh", ndërsa shitoret "second hand" shfaqen disi të turpshme, zgjasin për një kohë dhe pastaj mbyllen? A jemi të skllavëruar nga paragjykimet dhe stereotipat?

- Shumë shpesh vërej se shumica e njerëzve janë të veshur në mënyrë të ngjashme, jo vetëm këtu tek ne, por edhe kur shëtis jashtë shtetit. Kur pyes veten pse është kështu, mund të supozoj disa përgjigje të mundshme. Gjëja e parë që bie në sy është se oferta në shumicën e butikëve është shumë e ngjashme me njëra-tjetrën. Është e rrallë të gjesh një dyqan që ofron produkte origjinale, veçanërisht korporatat e mëdha që ofrojnë të ashtuquajturën modë të shpejtë. Përgjigja e dytë do të ishte - ndjekja verbërisht e tendencave. Një numër i madh i popullsisë thjesht nuk duan të "shqetësohen" dhe duan të bëjnë atë që u "imponohet". Ndoshta njerëzit thjesht janë dembelë për të ndërtuar stilin e tyre, kështu që ata ndjekin trendet, sepse ndërtimi i stilit tuaj kërkon kohë, energji dhe duhet guxim për të qenë ajo që dëshironi me të vërtetë, shprehet Gjurgjica Anastasovska, vlogere dhe programuese, dashamirëse e modës së qëndrueshme dhe "personazh specifik" nga rrugët e Shkupit.

Ajo kthehet në vitet e '80-ta.

"Po t'i hedh një sy kohës kur isha në shkollë të mesme, mbaj mend që ishim të gjithë pak a shumë të veshur ngjashëm. Të gjithë kishin "montka", atlete "najk", dukser "benetton" dhe xhinse "levis - 501". Rrallë ndonjë kishte stilin e tij. Të gjithë donin t'i ngjanin njëri-tjetrit, të gjithë duhej t'i kishin këto gjëra që unë i numërova. Të gjithë donin të përshtaten me shoqërinë, veçanërisht në shoqërinë e fëmijëve të famshëm. Nëse je ndryshe nga të tjerët, shpesh do të jesh edhe shënjestra e talljes ose ngacmimit. Me siguri kjo është pasojë e ditëve të shkollës. Problemi është se sa të rriturit e kanë tejkaluar atë. Ata që e kanë tejkaluar, zakonisht janë njerëz që kanë ndërtuar stilin e tyre, pavarësisht nga tendencat", thekson Anastasovska.

Sipas saj, ndërtimi i stilit tënd është proces i gjatë dhe kërkon një jetë të tërë.

"Unë mendoj se vazhdimisht e përmirësojmë stilin tonë, kështu që e ndryshojmë (ndonjëherë). Në Maqedoni, por edhe nëse je në çfarëdo vendi tjetër, mund të ndërtosh stilin tuaj dhe të jesh ndryshe nga të tjerët. E kam dëgjuar diku thënien: "Nëse nuk di të vishesh lirë, nuk di të vishesh fare". Dhe kjo është krejtësisht e vërtetë. Po, copët cilësore janë të shtrenjta, veçanërisht nga materialet cilësore si mëndafshi, leshi, kashmiri, megjithëse mund të gjenden për çmime shumë të favorshme "të dorës së dytë", por nëse nuk ke qasje në një lloj të tillë shitoresh dhe nëse jeni me buxhet të kufizuar, duke stilizuar copët mund të ndërtosh stilin tënd dhe të dukesh ndryshe. Fillimisht, duhet menduar se çfarë të blihet, jo vetëm për të blerë diçka sepse është me zbritje ose, nga ana tjetër, është e lirë. Më kujtohet, kur isha më e re, kur kisha buxhet të kufizuar, para se të vendosja të blija diçka, kaloja një kohë të gjatë duke parë se çfarë më ofrohej dhe duke menduar për një kohë të gjatë se si dhe me çfarë do të kombinoja veshjen e re. Ishte e rëndësishme për mua që të mund ta kombinoja me më shumë copë dhe për më shumë raste. Është gjithashtu shumë e rëndësishme të provoni kombinime të ndryshme të dollapit tuaj, me rrobat që keni tashmë. Moda duhet të jetë argëtuese, e gjallë, thekson vlogerja.

Qëndrimi i saj është se ne nuk jemi ende të vetëdijshëm sa duhet se çfarë do të thotë moda ekologjike, përdorimi racional i burimeve, mbrojtja e natyrës, ripërdorimi, ridizajnimi, riparimi, qëndrueshmëria dhe veçanërisht të ashtuquajturat mbetje zero.

"Natyrisht, nuk jemi të vetëdijshëm sa duhet. Por të gjithë mund të fillojnë nga diçka. Unë kam qenë thuajse konsumator shumë i madh në të kaluarën, nëse flasim konkretisht për industrinë e tekstilit dhe “modën e shpejtë”. Gjithë kohën e lirë e kaloja në qendra tregtare, në dyqane, duke blerë ndonjë copë veshje thjesht çdo herë. Kjo zgjati për vite me radhë, deri para disa kohësh kur fillova të ndërgjegjësohem për ndikimin që industria e tekstilit ka si një nga ndotësit më të mëdhenj në planet, veçanërisht korporatat e mëdha që prodhojnë koleksione të reja çdo disa javë. Gjithashtu, problem i madh është cilësia e materialeve të përdorura në industrinë masive. Shumë prej tyre janë sintetike, vishen disa herë ose në disa raste jo një herë, para se të përfundojnë në mbeturina. Rishitja e asaj gardërobe është e vështirë dhe ne e dimë se sa vite duhen për t'u dekompozuar. Prandaj, konsideroj se secili prej nesh duhet të mendojë shumë për atë që blen dhe ku blen. Ti vendos se ku i shpenzon paratë e tua. Mënyra më e mirë për të kontribuar është të blesh në dollapin tënd, por nëse ende dëshiron të blesh, atëherë bli në shitore "të dorës së dytë", nënvizon bashkëbiseduesja jonë.

Kur u pyetën pse nuk kemi ende shitore "vintixh", ndërsa shitoret e "dorës së dytë" shfaqen disi të turpshme, zgjasin për një kohë dhe pastaj mbyllen, ende nuk ka përgjigje përkatëse. Situata, megjithatë, siç vlerësohet, është shpresëdhënëse dhe ky lloj kulture ngadalë po ndërtohet në vend.

"Këtë pyetje ia bëj edhe unë vetes gjatë gjithë kohës dhe disi nuk gjej dot një përgjigje adekuate. Dhjetë vjet më parë kishim shitore shumë të bukur vintixh dhe nuk zgjati shumë, u mbyll. Mendova se nuk ishte koha atëherë, shumë herët për ne, a nuk vijnë "trendet" në vendin tonë me vonesë? Por, vitin e kaluar, u mbyll edhe një shitore tjetër e tillë pas vetëm një viti pune. Në të gjithë botën, blerjet “e dorës së dytë” po marrin hov shumë të madh dhe dyqane të tilla po hapen në çdo hap, ndërsa në vendin tonë ato në njëfarë mënyre dështojnë. Megjithatë, ka njerëz që përpiqen në mënyrë aktive të shtyjnë këtë mënyrë të të menduarit dhe jetës. Ne shohim njëfarë progresi, gjithnjë e më shumë vizitorë shfaqen në pazaret që organizohen, dhe kjo është shumë pozitive dhe jep shpresë. Mendoj se sa më shumë njerëz të bëhen të vetëdijshëm për industrinë e tekstilit si një ndotës i madh, aq më shumë dyqane të tilla do të hapen. Unë gjithashtu mendoj se veshja e rrobave të vjetra në vendin tonë është e lidhur me varfërinë dhe kjo është gjithashtu faktor i madh pse shitoret e tilla dështojnë", thekson Anastasovska.

Ajo ka rroba "nou nejm" në dollapin e saj, si dhe copë nga dizajnerë botërorë

"Në dollapin tim ka copë të ndryshme rrobash. Ishte një periudhë kur u përpoqa aq shumë sa munda të isha minimaliste, por nuk funksionoi. Nuk mendoj se duhet të shkosh kundër natyrës tënde. Definitivisht jam maksimalist. E pra, në garderobën time ka të gjitha llojet e copëve dhe mjaft prej tyre janë "statement fashion". Më pëlqejnë ngjyrat e forta, dizajnet interesante. Por, kur blej gardërobën në radhë të parë është materiali nga i cili është bërë ajo copë. Mund të them se rrugëtimi im drejt modës së qëndrueshme filloi me njohjen e materialeve. Materialet e mia të preferuara janë leshi, mëndafshi, liri, kashmiri. Natyrisht, të gjitha këto që rendita janë mjaft të shtrenjta, kështu që më duhej të kërkoja një alternativë se si të mos falimentoja dhe të pasuroja veshjet e mia me copë të tilla. Shitoret "e dorës së dytë" janë përgjigjja ime për këtë. Disa vjet më parë ishim në Budapest dhe për fat të mirë ka këto lloj shitoresh në çdo hap të rrugës. Pra, po, copët e mia të para të “dorës së dytë”, pas 10 viteve të blerjes së “modës së shpejtë”, janë prej andej. Gjithashtu isha me fat që gjeta mjaft copë "vintixh". Për shembull, unë kam dy funde të përzierjes së lesh-mëndafshit, të cilat prodhohen në Gjermaninë Perëndimore. Zakonisht kur udhëtoj, paketoj valixhe gjysmë të zbrazët që të mund ta mbush gjatë kthimit. Një këshillë, gjithmonë kontrolloni edhe seksionin e burrave. Kam shumë sende të tilla si pantallona klasike, këmisha, jelekë, të cilat i kam gjetur atje. Në çdo rast, blerja në shitoret "vintixh" është përvojë e veçantë. Nuk e di asnjëherë se çfarë do të gjesh. Është si kërkim pas thesarit të fshehur", shprehet Anastasovska.

Në një nga kafenetë e Shkupit filloi shitja e rrobave “të dorës së dytë”. Vizitorët mund të zgjedhin pallto, këmisha, triko, fustane, xhinse, rripa, shalle, bizhuteri dhe aksesorë të tjerë të modës. Në stendat "qëndron" edhe ndonjë objekt i cilësisë së mirë - një glob, një orë dore, e madje edhe një lojë shoqërore. Ka “shitës”, por ka edhe blerës.

"Edhe unë kam qenë pjesë e kësaj ngjarjeje. Kam sjellë një gardërobë që nuk është më e saktë ose thjesht nuk është më stili im. Përvoja ishte e pazëvendësueshme. Njoftova shumë njerëz interesantë, si shitës ashtu edhe vizitorë. Madje edhe disa nga pjesët e mia kanë gjetur pronarë të rinj, gjë për të cilën jam shumë i kënaqur. Sigurisht, në të ardhmen dua të jem pjesë e ngjarjeve të tilla dhe këtij komuniteti, i cili po bëhet më i madh nga dita në ditë", rrëfen Anastasovska.

Në Belgjikë dhe Holandë, shitoret "vintixh" dhe "të dorës së dytë" janë shumë të njohura, veçanërisht në Bruksel dhe Amsterdam

Nëse shëtitni nëpër kryeqytetet evropiane dhe botërore, do të bindeni që banorët e tyre ushqejnë kulturën e "vintixhit" dhe "dorës së dytë".

Në Belgjikë, për shembull, tregu "vintixh" dhe "i dorës së dytë" është mjaft i zhvilluar. Konsiderohet se në Bruksel ka më shumë se 30 shitore "vintixh". Tregu nuk është vetëm për veshje, por përfshin edhe mobilje, sende disenjatore, antikuitete. Sipas një artikulli, rreth gjysma e belgëve kanë blerë ose shitur sende “të dorës së dytë” në vitin 2023. Tregu i madh në Tongeren (Belgjikë) ofrohen mobilje, artikuj vintixh, afishe, dekorime. Njerëzit në Belgjikë shohin mundësi në "vintixh" dhe "të dorës së dytë" për të gjetur pjesë unike, por edhe një shans për t'u sjellë më miqësisht me mjedisin, duke bërë të mundur ripërdorimin e veshjeve ose çdo sendi tjetër të blerë në këtë mënyrë.

Fenomeni i veshjeve për fëmijë është interesant. Prindërit nuk paragjykohen aspak në lidhje me garderobën “e dorës së dytë”. Ata janë të vetëdijshëm se fëmijët i tejkalojnë shpejt palltot, bluzat, xhubet,... dhe nuk e kanë aspak problem t'i blejnë rroba "të dorës së dytë".

Është e ngjashme edhe në Holandë ku ka rritje të trendit "vintixh" dhe "të dorës së dytë". Konsiderohet se në 12 vjet numri i shitoreve të veshjeve të përdorura është rritur për rreth 40%. Rreth 20 për qind e të anketuarve në vitin 2022 thanë se kanë blerë veshje "second-hand" në 12 muajt e fundit. Edhe të rinjtë (16-40 vjeç) janë në humor për të blerë "second-hand". Për ta, kjo është një mënyrë për t'u shprehur, për të veshur elemente unike dhe për të marrë parasysh faktorin e qëndrueshmërisë.

Ethet konsumatore

Prej para disa viteve, në disa nga shitoret e modës në Maqedoni veshja u bë jashtëzakonisht e arritshme. Me çmime prej 59, 69, 79, 89, 99, 199, 299 ose 399 denarë për copë (fund, bluzë, fustan, xhaketë,...) është shumë shpesh më e lirë se ushqimi, gjë që e bën "të lehtë për hedhje". "Hej, çfarë janë 120 denarë, një kafe - do ta marr këtë bluzë", kjo ka të bëjë me logjikën e blerësve kur shohin diçka që me të vërtetë mund të mos duket e rëndë për xhepin e tyre në atë moment. Por më pas bluza zakonisht përfundon në dollapë, e hedhur në një cep, ose ndoshta do të vishet maksimumi dy ose tre herë.

Dhe butikët e markës që janë "me mbiçmim" ofrojnë tashmë një zbritje sezonale "reale". Ata po ulin në mënyrë drastike çmimet dhe po i bëjnë ato të disponueshme për pothuajse këdo. Nëse vizitoni njërën prej tyre gjatë asaj periudhe, do të vini re copa të shpërndara veshjesh nga të gjitha anët, fjalë për fjalë "rrëmbim", blerje dhe çfarë duhet dhe nuk duhet - "hej, do të gjendet, gjithsesi nuk është për asgjë".

Moda e qëndrueshme - minimizon mbeturinat, kursen burimet (ujin dhe energjinë), ndot më pak dhe promovon praktikën etike të punës

Në mbarë botën, e ashtuquajtura modë ekologjike ose e qëndrueshme është tashmë "trend". Konsumatorët, në nivel global, po bëhen më të vetëdijshëm për ndikimin në mjedisijn jetësor të industrisë së modës dhe po kërkojnë gjithnjë e më shumë pjesë të qëndrueshme të veshjeve. Konsiderohet se industria e modës sot është një nga ndotësit më të mëdhenj dhe se është "përgjegjëse" për ndotjen, gjenerimin e mbeturinave dhe emetimet shumë të larta të karbonit. Moda ekologjike është një lloj përgjigje ndaj këtij fenomeni - është një lëvizje sociale dhe kulturore, që synon të zvogëlojë ndikimin e industrisë së modës në ndryshimet klimatike.

Hulumtimet tregojnë se mbiprodhimi i veshjeve duke përdorur metoda dhe teknika të lira është i dëmshëm për mjedisin jetësor. Dhe mbikonsumimi është një problem i madh sepse krijon deponi të grumbulluara me mbeturina tekstili si rezultat i kulturës së hedhjes.

Mirjana Çakarova

foto: Frosina Naskoviq