Shkup, 5 shtator 2025

Të dashur kolegë, miq, të ftuar, më lejoni ta hap këtë Konferencë me temën e mëposhtme, një temë rreth detyrës së vërtetë të gazetarisë, një detyrë për të cilën ajo ekziston.

Një problem dhe një detyrë që ka ekzistuar që nga fillimet e profesioni tonë, për disa një punë e bukur, për disa një punë e mallkuar dhe e vështirë, por që jep kënaqësi të jashtëzakonshme kur më në fund ke një rezultat të suksesshëm. Pastaj do t'ju kërkoj të jepni mendimet tuaja mbi këtë çështje, në mënyrë që ta pasurojmë këtë takim me mendimet tuaja të cilat, megjithëse mund të tingëllojë jomodeste, do të pasurojnë jetën tonë dhe jetën në shoqëritë tona.

Një rregull i vjetër është se një gazetar e ka përfunduar punën e tij kur ka informacion nga të paktën dy, dhe mundësisht më shumë, burime. Kam punuar në disa media që janë marrë me histori me akuza të rënda kundër njerëzve të tjerë, dhe që gjithmonë kanë kërkuar verifikim shtesë. Ndonjëherë dy burime nuk janë të mjaftueshme. Ju duhen tre, katër burime, ju duhen ekspertë dhe në fund të fundit, ju nevojitet mendimi dhe njohuritë tuaja. Kjo kërkon shumë përpjekje, dekada të tëra përmirësimi të arsimimit tuaj, njësoj si mjekët, të cilët duhet të mësojnë metoda dhe praktika të reja gjatë gjithë jetës së tyre. Kjo gjithashtu do të thotë që një gazetar ndonjëherë duhet të ketë të paktën njohuri bazë të disa fushave - politikë, drejtësi, histori, ekonomi... etj. etj.

Në jetën time, kam takuar shumë gazetarë që janë të kënaqur duke qenë një "antenë" - një transmetues deklaratash ose duke raportuar mbi ngjarjet. Kjo është shkatërruese. Është e pakuptueshme që një gazetar të jetë shkolluar për disa vite, të ketë shpenzuar përpjekje, kohë, energji dhe pastaj të jetë i kënaqur duke mbajtur mikrofonin para gojës së personit që bën deklaratën. Po, një gazetar duhet të raportojë, të përcjellë, por në ditët e sotme, qytetarit të zakonshëm, në të shumtën e rasteve, nuk ka nevojë për një gazetar për të marrë informacion.

Kjo e ndryshon në mënyrë drastike rolin e gazetarit. Ai ose ajo duhet të jetë gjithnjë e më i orientuar drejt kërkimit, drejt zbulimit të fakteve, pa lënë pas dore detyrimin për të informuar. Mënyra e informimit po ndryshon gjithashtu. Nuk mjafton më vetëm të përcjellësh informacion të zhveshur, por është gjithnjë e më e rëndësishme nëse arrin të sjellësh pak art, bukuri dhe inteligjencë në mënyrën se si informon. U blija shumë kolegëve për të cilët isha redaktor një kopje të romanit të të madhit Erik Maria Remark - "Obelisku i zi", u thoja se duhet ta lexonin disa herë, të lexonin veprat e tjera të tij dhe pastaj të merrnin në konsideratë se mund të angazhoheshin në hartimin e fjalive jashtë sferës që unë e kam quajtur "antenë gazetareske". Pra, duhet të shkojmë një hap më tej, t'u japim lexuesve diçka më shumë sesa një fjali të zakonshme, të zhveshur dhe të thatë.

Por, le të kthehem te e vërteta dhe gënjeshtrat në gazetari. Çfarë është e vërteta?

Për Aristotelin e vërteta është ajo që është në përputhje me realitetin.
Për Niçen e vërteta është shpesh "një shumë iluzionesh që kemi harruar se janë iluzione".
Për Hegelin përkufizimi i të cilit më pëlqen më shumë e vërteta nuk është diçka statike, jo vetëm "një deklaratë e saktë", por diçka që është në zhvillim, ndërsa realiteti zhvillohet.

Për Marksin e vërteta është materiale - ajo del nga marrëdhëniet në një shoqëri, veçanërisht nga baza e saj ekonomike.

Së fundmi, do të doja të citoja një nga fizikantët më të famshëm botërorë të sotëm, Brajan Koks i cili thotë se "në shkencë nuk ka të vërtetë universale, por vetëm pikëpamje të botës, të cilat ende nuk janë parë nëse janë të vërteta apo jo".

A mund ta kuptojmë të gjithë këtë si një tërësi dhe ta zbatojmë atë në punën tonë?

Një nga diplomatët tanë do të thoshte: Nuk e di. Kjo është pyetje prej një milion dollarësh. Dhe më shumë.

Sidomos pasi astrofizikanët flasin edhe për dimensione paralele, që do të thotë mundësia e të vërtetave paralele. Teologët flasin për një të vërtetë që ekziston jashtë kësaj bote, neurokirurgët flasin për një vetëdije që ekziston më vete, jashtë trurit dhe trupit, për një vetëdije që është një e vërtetë e veçantë. Si t’i menaxhojmë dhe si t’i përballojmë të gjitha këto? Ja një pyetje tjetër prej një milion dollarë.

Sot është viti 2025, shekulli i 21-të. Njerëzimi është larguar prej kohësh nga vlerat morale. Gara për para e cila shpesh reduktohet në motivin kryesor në jetën moderne i detyron njerëzit të harrojnë të vërtetën. Qëllimi është i rëndësishëm për ta, Makiaveli është i rëndësishëm për ta dhe jo ndonjë vlerë morale.

E gjithë kjo reflektohet në gazetari. Jo te gazetarët, por te kushdo që është pjesë e një shoqërie. Sepse jo vetëm në gazetari. Deri në vitin 1996 në vendin tonë kishte një nen në Kodin e procedurës penale që e detyronte gjykatën që pavarësisht se çfarë ofrojnë prokurorët dhe mbrojtja e të akuzuarit si argument, ajo është e detyruar të përcaktojë të vërtetën e cila mund të mos jetë në asnjërën palë. Sepse, siç thuhet në një serial të famshëm televiziv - njerëzit dinë të gënjejnë.

Më vonë, me ndryshimet në Ligj, ai nen u zhduk. Sot, jo vetëm këtu, por edhe në shumë vende të botës, gjykata bën një zgjedhje midis argumenteve të prokurorit dhe argumenteve të mbrojtjes. Ajo zgjedh midis asaj që do të ofrojë njëra palë dhe asaj që do të ofrojë pala tjetër. Ata mund të sjellin një kufomë në sallën e gjyqit, por nëse prokurorët dhe të pandehurit nuk e shohin atë kufomë, ajo as nuk ekziston për gjykatën.

Dhe cila është e vërteta? Ndoshta është ajo që do ta përcaktojë gjykatësi, por shpesh ndodh që të jetë në një vend të tretë. Diku të fshehur. Larg të gjithëve ne. Gjë që mund të mos e shohim as si problem. Jemi mësuar të jetojmë siç na fryn era. Problemi është se do t'ua lëmë atë të vërtetë të fshehur, si mënyrë sjellje dhe si mënyrë jetese, fëmijëve tanë.
Prandaj, detyra e gazetarisë moderne nuk është vetëm të informojë, por edhe të zbulojë të vërtetën. Të ekspozojë gënjeshtrën dhe t'ia ofrojë të gjitha këto qytetarit. Të rrisë ndërgjegjësimin e tij, të përmirësojë jetën e tij.

E di, çdo gazetar punon për një rrogë. Por edhe çdo mjek punon për një rrogë. E megjithatë, qëllimi i tij themelor është, mbi të gjitha, të shpëtojë jetën e njeriut. Kur sheh të sëmurët, a mendon se sa paguhet? Po, ka situata kur disa gjëra i kalojnë përtej kokës. Një mjeke spanjolle, kur filloi epidemia e KOVID-it dhe kur u pyet se si ta përballonte atë u përgjigj:

“Pse po kërkoni shpëtim nga unë? Kërkoni Leo Mesin. Ju i paguani atij një miliard dollarë, mua 1,800 euro në muaj”. 

Por ajo e tha këtë dhe pastaj u kthye te shpëtimi i njerëzve. Sepse në atë moment, ishte më e rëndësishme për të të zbulonte se çfarë fshihej pas atij virusi, si ta përballonte atë, si ta mposhtte atë, sesa sa para do të merrte në fund të muajit. Imagjinoni një shkencëtar që thjesht do të informonte se ekziston një virus, se ai vret njerëz dhe një shkencëtar që do të thoshte se duke informuar publikun - ai e kishte mbaruar punën e tij. Jo, puna e tij është të zbulojë të vërtetën - si ta mposhtë virusin.

E njëjta gjë është edhe me ne. Ne mund të ankohemi për status quo-në, por pastaj, thjesht duhet të kthehemi në punë, ta bëjmë sa më mirë që të mundemi në interes të mijëra e qindra mijëra njerëzve që nuk i shohim dhe nuk i njohim dhe të jemi krenarë për atë punë. Dhe ne do ta përfundojmë atë punë kur t'ua paraqesim atyre të vërtetën. Atë që jemi përpjekur ta zbulojmë. Dhe jo të vërtetën që ata na paraqesin.

Sigurisht, ne nuk jemi ekspertë në çdo fushë. Ne nuk jemi shkencëtarë. Por kjo nuk na pengon të kërkojmë, të hulumtojmë, të zbulojmë dhe jo vetëm të informojmë.

Përndryshe, ne jemi të ekspozuar ndaj manipulimit dhe kur na manipulojnë, ne manipulojmë publikun. Dhe le të kthehemi te epidemia e KOVID-it e lartpërmendur. A u krijua virusi artificialisht apo natyror? A e kemi përfunduar punën nëse pyesim dy burime? Njëri që thotë se është artificial dhe tjetri që thotë se është natyror. Çfarë kemi bërë? E kemi ngatërruar lexuesin tonë. Asgjë më shumë. E di që shumë do të thonë - ne nuk jemi ekspertë në atë fushë. Po, por si njerëz, bazuar në informacionet e shumta që kemi para qytetarit të zakonshëm, ne mund të nxjerrim gjykimin tonë.

Në fund të fundit e shihni se si ndryshon vetë e vërteta, në përputhje me mënyrën se si ndryshon realiteti. Në kohën e Antoni Fauçit, virusi ishte natyral, nga lakuriqët e natës. Tani në Senatin e vendit më të fuqishëm në botë, thuhet hapur se virusi ishte artificial. Dhe ne ende nuk jemi ekspertë në atë fushë, por a është roli ynë i reduktuar në faktin se së pari duhet ta përcjellim Fauçin, si një të vërtetë absolute dhe tani ata që thonë të kundërtën?

Apo duhet të bëjmë pak më shumë përpjekje. Le të jemi më të guximshëm. Po, bart edhe rrezikun e gabimit, por a ka ndonjë profesion në të cilin nuk ka rrezik gabimi? Në gjithë këtë bujë, është mirë që gabimi ynë zakonisht nuk është fatal. Kur një mjek bën një gabim, kur një pilot bën një gabim, kjo mund të kushtojë shumë jetë njerëzore. Dhe ata nuk mund ta korrigjojnë gabimin. Ne, edhe nëse bëjmë një gabim, mund ta korrigjojmë atë, por mendoj se përfitimi i garës sonë për të vërtetën do të jetë gjithmonë më i madh se dëmi që do të bëjmë ndonjëherë.

Kjo nuk do të thotë që duhet të nxitohemi. Kjo nuk do të thotë që nuk duhet të kontrollojmë. Kjo nuk do të thotë që nuk duhet të informojmë. Por, siç thash, kohërat kanë ndryshuar. Me këtë, edhe roli i gazetarit po ndryshon. Qëllimi i tij kryesor duhet të jetë e vërteta. Dhe nuk është gjithmonë e lehtë të arrish tek ajo.

Të dashur miq, e di që ajo që thashë nuk është asgjë e re për ju. Unë nuk jam Kolombi dhe nuk po zbuloj një kontinent të ri. Ju jeni të gjithë profesionistë të nivelit të lartë, që gazetarët e rinj, madje edhe ata më të vjetër, vetëm mund t'i kenë zili.

Por, mendova se në këtë kohë të një morie informacionesh dhe akoma më shumë dezinformatash, kjo duhet të theksohet edhe një herë dhe të ndahet së bashku si një vlerë. Sepse, ndonjëherë, jeta njerëzore mund të varet nga e vërteta jonë. Ashtu si një gënjeshtër, e bazuar në dezinformata, mund ta rrezikojë atë jetë njerëzore. Dhe askush prej nesh nuk e dëshiron këtë dhe kjo është madhështia e profesionit tonë.

Faleminderit për vëmendjen tuaj.